无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)是助词(cí)，用在主谓间，取(qǔ)消句子的独立(lì)性(xìng)；“无丝(sī)竹之乱(luàn)耳”全句译(yì)为：没有嘈(cáo)杂的(de)音乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳的。

　　关(guān)于(yú)无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么用法，无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是(shì)什么(me)词性以及无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法(fǎ)？，无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳的(de)之是什(shén)么意思？，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词(cí)性，无(wú)丝竹之乱耳中的之，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之怎么翻译等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法，无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么(me)词性(xìng)

　　“无(wú)丝竹之乱耳”全句译(yì)为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全文短短(duǎn)八十一(yī)字，作者借赞美陋室(shì)抒写自己志(zhì)行高洁，安(ān)贫乐道，不(bù)与世俗同流合(hé)污(wū)的意趣(qù)。

　　⒈名：名词活(huó)用动词(cí)，出名。

　　例(lì)句(jù)：山(shān)不(bù)在高，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵(líng)：形容词活(huó)用为动词，显出有灵气。

　　例(lì)句：水(shuǐ)不在(zài)深，有龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名(míng)词活用(yòng)为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟(wéi)吾德馨(xīn)

　　⒋乱(luàn)：形容词的使动(dòng)用法(fǎ)，使……受到扰乱(luàn)。

　　例句(jù)：无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感到劳累(lèi)。

　　例句：无案(àn)牍之劳形

　　⒍上：方位名词作(zuò)动词(cí)，蔓上(shàng)。

　　例(lì)句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒎绿：形容(róng)词作(zuò)动词，变绿。

　　例句(jù)：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无案(àn)牍之(zhī)劳形（形(xíng)：身体；

　　今(jīn)常用(yòng)义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨(xīn)：品(pǐn)德高尚；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大(dà)，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴(qín)瑟箫笛等管弦乐器，这里(lǐ)指奏(zòu)乐乐器的(de)声音；

　　今(jīn)义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调(diào)：弹奏；

　　今义为：调解）

之(zhī)有什么意思文言文

1. 文言文中,之有(yǒu)什么意(yì)思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代(dài)词，相当(dāng)于“他”、“它(tā)”、“它(tā)们”、“他们(men)”等(děng)。

　　《论积贮疏》：“罩(zhào)山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢》：“爱共(gòng)叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本人或听话者(zhě)的(de)对方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君(jūn)将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代(dài)词(cí)，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死(sǐ)，故(gù)吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中心词(cí)之间，表示(shì)修(xiū)饰(shì)、领属的(de)关(guān)系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭谤》：“防(fáng)民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓(wèi)之间(jiān)，取消句子独(dú)立性(xìng)，一般不必(bì)译出。

　　《师说》：“师(shī)道~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后(hòu)置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志(zhì)。

　　用在中心词（动词(cí)、形(xíng)容词）和补(bǔ)语(yǔ)之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未(wèi)若复吾赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前(qián)置的(de)标(biāo)志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示时间(jiān)的副(fù)词后，补(bǔ)足音节，没有实义。

　　《赤(chì)壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和(hé)它们(men)的修(xiū)饰(shì)语之间，表(biǎo)示对方位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数十(shí)年~后，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之 有什么(me) 意思

　　 解析(xī)： 用作(zuò)代词，分几种情况： （一）可以代人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三(sān)人(rén)称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾(bīn)语(yǔ)。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼语。

　　） 人非生而(ér)知之(zhī)者。

　　（《师说》，代事理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代词，表(biǎo)近(jìn)指。

　　可译为(wèi)"这"，通(tōng)常作复指性定语。

　　如(rú)： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列传》） 2.用作助词，也分几种情况(kuàng)： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在(zài)定语和中心语（名词）之(zhī)间(jiān)，可(kě)译"的"，有的(de)可不(bù)译。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越之众与中国(guó)抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之所存，师之所存(cún)也（《师说》） （二）结(jié)构助词，补语的标志。

　　用在(zài)中心语（动词(cí)、形容词）和(hé)补语之间，可(kě)译为"得"。

　　如(rú)： 古人之观于(yú)天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽，往往(wǎng)有得(dé)，以其(qí)求思之深而(ér)无不在也。

　　（《游褒禅山(shān)记》） （三）结构(gòu)助(zhù)词，宾语前置的标(biāo)志。

　　用在(zài)被(bèi)提前(qián)的(de)宾语之后，动(dòng)词谓语或介词之前，译时应(yīng)省去。

　　如： 宋何罪(zuì)之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在句中作为主(zhǔ)语、宾语或一个分句(jù)时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句子独(dú)立性的作(zuò)用(yòng)，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也久(jiǔ)矣！欲人之无惑也(yě)难矣！（《师说(shuō)》） 悍(hàn)吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤(gū)之有孔明，犹鱼之有(yǒu)水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五）音节(jié)助词。

　　用在形容(róng)词、副词或某些动词的末尾，或(huò)用在(zài)三个(gè)字之间，使之凑成(chéng)四个(gè)字，只起(qǐ)调(diào)整音节的作(zuò)用，无(wú)义，译时(shí)应(yīng)省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛(máo)先生以三寸之舌，强于(yú)百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文言(yán)文中之有哪(nǎ)些意思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代(dài)词，译(yì)作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘，战于(yú)长勺。

　　（《曹刿(guì)论(lùn)战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以(yǐ)谓(wèi)之“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒(xǐng)侯(hóu)故使(shǐ)之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词(cí)，指代事物，译(yì)作“它”、“它(tā)们”或直(zhí)译事物名称。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦(yì)说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之(zhī)物销，学(xué)而不厌，诲人不倦。

　　（《十(shí)则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止而前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词(cí)：

　　 1、结构(gòu)助(zhù)词，译作“的(de)”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾不(bù)能(néng)损魁父之丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予(yǔ)尝(cháng)求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运(yùn)于渤海之尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主(zhǔ)谓之间(jiān)，取消句(jù)子独立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不(bù)染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余骑四面集(jí)，步行(xíng)负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提(tí)前宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言文中之(zhī)有(yǒu)几种意(yì)思

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主要(yào)用(yòng)法有四种类型： 1、结构助(zhù)词。

　　相当于现代汉(hàn)语“的”，放在定(dìng)语和(hé)中心语之间(jiān)，作定语的标志。

　　 其格式为：定语(yǔ)+之(zhī)+中心语。

　　 例如(rú)： ①故(gù)时有物外之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时记趣》）译(yì)：物体本(běn)身以外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在(zài)客厅的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋(lòu)室金铭》）——各(gè)种草木的花。

　　 ④览物之(zhī)情(qíng)，得(dé)无异乎？（范仲淹《岳阳楼(lóu)记》）译：（他(tā)们）观赏自然景物后的(de)感情(qíng) ⑤忘路之(zhī)远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：忘记了路的(de)远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能以径(jìng)寸之(zhī)木。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊(jú)花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句(jù)子独立性，使原来的(de)主谓句成为句子成(chéng)分或复(fù)句的(de)成(chéng)分。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格式为(wèi)：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲(lián)之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲(lián)说》）译：我唯独爱莲(lián)花(huā)的从淤泥中长出(chū)而(ér)不(bù)受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳，无(wú)案牍之劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里(lǐ)没有嘈杂(zá)的(de)音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之(zhī)隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：我认(rèn)为菊花是花是(shì)的隐(yǐn)士。

　　 ④大(dà)道之行也。

　　（《大(dà)道(dào)之行也(yě)》礼记）译：当政治上千树万树梨花开的上一句是什么，千树万树梨花开的上一句是什么古诗(shàng)最高(gāo)理想实施的时(shí)候(hòu)。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时间副(fù)词(cí)后起协调音节、舒缓语气作用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论(lùn)战(zhàn)》）译：鲁庄公将(jiāng)要击鼓(gǔ)进攻(gōng)了(le)。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语(yǔ)前置标(biāo)志。

　　 通常出现(xiàn)在疑问(wèn)句(jù)中，疑问代词作宾语时，放在(zài)动词谓语(yǔ)前。

　　 其格式为：宾(bīn)语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什(shén)么简(jiǎn)陋的(de)呢？“ ②宋(sòng)何罪之有(yǒu)？（墨子《公(gōng)输(shū)》）译：宋国有什么(me)罪(zuì)呢？ 动(dòng)词“有”，宾语(yǔ)“陋(lòu)”、“何罪(zuì)”，借“之(zhī)”帮助，把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“千树万树梨花开的上一句是什么，千树万树梨花开的上一句是什么古诗有”后面(miàn)提到动词前面。

　　这个“之”只(zhǐ)是提宾标志(zhì)，无实在意(yì)义。

　　 按现代汉(hàn)语的说法，“何陋之有？”即(jí)为“有何(hé)陋？” “宋何罪之有？”即为“宋(sòng)有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志(zhì)。

　　 为了强(qiáng)调定(dìng)语，常(cháng)把定语放在中心语的后面。

　　例如： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行(xíng)千里的马，一顿有(yǒu)时(shí)吃完一石粮食。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人(rén)称代词，相(xiāng)当于现(xiàn)代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具答(dá)之(zhī)。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译：渔人详尽地回(huí)答(dá)了他(tā)们。

　　 之(zhī)：代(dài)指桃(táo)花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助(zhù)》）译(yì)：亲戚背叛反对他。

　　 之：代(dài)指道的(de)君(jūn)主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀死(sǐ)了狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：用箬篷叶做成(chéng)的船(chuán)篷覆盖(gài)在上面。

　　之：代指(zhǐ)船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山高月(yuè)小，水(shuǐ)落石(shí)出”。

　　（魏(wèi)学伊(yī)《核舟记(jì)》）译：关上窗(chuāng)户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代(dài)词，相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“这(zhè)”、“这样(yàng)”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为(wèi)甚异之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔(yú)为(wèi)非常(cháng)惊(jīng)异这件事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥，高尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾(céng)不能(néng)损(sǔn)魁父(fù)之丘（列子《愚公移山(shān)》）译：还不能挖掉魁父这样(yàng)的小山。

　　 三(sān)、作动词用，相当(dāng)于“到”、“往”、“去(qù)”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家(jiā)》）译：他停(tíng)止耕作，到(dào)田埂上休息。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之次所旁(páng)丛祠中。

　　（《史记陈涉(shè)世(shì)家》）译：到驻地旁的丛林里的神庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

　　 "之(zhī)"字在文言文中有到、去、的意思，词性不(bù)同意思不同。

　　 "之"字在文言(yán)文中用(yòng)法：

　　 1、“之(zhī)”作代(dài)词用

　　 (1)执策(cè)而临(lín)之，曰(yuē)：“天(tiān)下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者(zhě)谁？山之僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之”用在(zài)动词的后(hòu)面(miàn)，“之(zhī)”的用法为(wèi)代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是(shì)第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之(zhī)”作动词用

　　 (1)吾欲之南(nán)海(hǎi)，何(hé)如？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广(guǎng)陵(líng)》）“之”是到，去的

　　 “之”用作(zuò)动(dòng)词也是有规律可循(xún)的。

　　动词“之”的(de)后(hòu)面一般(bān)会跟一个地点名词(cí)，前(qián)面有人名(míng)或人称代词，整个句子合起来应为“某人去某地(dì)”的(de)句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词(cí)“的(de)”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故时有物外(wài)之(zhī)趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关(guān)雎(jū)鸠(jiū)，在河(hé)之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助词，定语的标志。

　　当“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意(yì)”、“地(dì)”）或名(míng)词性(xìng)短(duǎn)语（如(rú)“一毛”）时，“之”作(zuò)结构(gòu)助词(cí)“的”解(jiě)，有的可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于(yú)主谓(wèi)之(zhī)间，不(bù)译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼(yú)，安知鱼之乐？（《庄子与(yǔ)惠子(zi)游于濠梁》）

　　 结构(gòu)助词(cí)。

　　当“之(zhī)”用在(zài)一个名词或代词(cí)（主语）和一个动词(cí)或(huò)形容词（谓语）之间时，起取消句子独(dú)立性的作用，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节(jié)音节作用，不译(yì)。

　　 辍耕之(zhī)垄(lǒng)上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助(zhù)词(cí)。

　　用在形容词、副词或某(mǒu)些动词的末尾，或(huò)用在三(sān)个字之间，使(shǐ)之凑(còu)成四个字，只起(qǐ)调整音节的作用，无义，译时应(yīng)省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代(dài)汉语解释(shì)】

　　 2、第三人称(chēng)代词，译为“他(tā)”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼(jiān)语，不作(zuò)主语。

　　 3、指示代(dài)词，这(zhè)。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前(qián)置句复代指宾(bīn)语，用于动(dòng)词之后。

　　 6、结构助(zhù)词，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语前置(zhì)的标志。

　　 8、结(jié)构助(zhù)词，用(yòng)在主语和谓语之(zhī)间，起取消句子独(dú)立性的(de)作(zuò)用。

未经允许不得转载：腾众软件科技有限公司 千树万树梨花开的上一句是什么，千树万树梨花开的上一句是什么古诗