三十六洞天七十二福地分(fēn)别(bié)是哪(nǎ)里，福地(dì)洞(dòng)天啥意思是“福地洞天(tiān)”的意思：原为道家语(yǔ)，指神道(dào)居住的名山胜地的。

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三十六洞天七十二福地分别是哪(nǎ)里，福地洞天啥意思

　　“福地(dì)洞天”的意思：原为道家语，指(zhǐ)神道(dào)居住的名山胜(shèng)地(dì)。

　　后(hòu)多比喻(yù)风景优美(měi)的地方(fāng)。

　　出自《洞(dòng)天(tiān)福地记(jì)》：“列出十大洞天(tiān)、三十六(liù)小洞天、七十(shí)二福地(dì)的(de)名称。

　　”《洞天福地(dì)记(jì)》内容(róng)简介：序按道教(jiào)经典(diǎn)《龟山白玉上经(jīng)》具列神仙所居名山(shān)胜境。

　　首列太上“十大洞天(tiān)”，次列“三十六小洞天”，后(hòu)列“七十二福地”。

　　所谓神(shén)仙所居(jū)，洞(dòng)天福地(dì)，皆位山(shān)岩，并注方(fāng)阔，所属州县境(jìng)域，可资地理考索。

　　例句：明·吴承恩《西(xī)游记》第四回(huí)：大(dà)王在这福地洞(dòng)天之处为王，多(duō)少尊(zūn)重(zhòng)快乐，怎么肯去(qù)与他做马夫(fū)。

　　明·高(gāo)明(míng)《汲(jí)古(gǔ)阁本(běn)琵琶记．第三出(chū)》：这般样(yàng)福地洞天(tiān)，可知有仙姝玉女(nǚ)。

　　清·曾朴(pǔ)《孽海花》第(dì)七回：一到南边(biān)，果然(rán)山明川丽(lì)，如登福地洞天。

道教所(suǒ)向(xiàng)往的十大洞(dòng)天(tiān)、三十(shí)六小洞天、七十二(èr)福地在哪(nǎ)里？

　　道教(jiào)所向往(wǎng)的十(shí)大洞天、三(sā吃完布洛芬不能吃什么，吃完布洛芬不可以吃的东西n)十六小(xiǎo)咐梁洞天(tiān)、七(qī)十二福(fú)地其(qí)实指的(de)就是一些具(jù)有名山大川(chuān)的(de)地方，或(huò)者(zhě)是一些人迹罕(hǎn)至，但(dàn)是(shì)风景优美的地(dì)方，因(yīn)为环境(jìng)好，又没(méi)有人打扰是非(fēi)常适合修炼，因此(cǐ)道教把这些地方称(chēng)为是“福地洞天”，而十大洞(dòng)天、三十六小洞天、七十二(èr)福地(dì)遍布衡谈运了中国(guó)的(de)很多省市，但是有些地(dì)方现在(zài)已经衰败了，也找(zhǎo)不到具体的位置了。

　　十大洞天包括(kuò)：王屋山(shān)洞、委羽(yǔ)山侍档洞、西城(chéng)山洞、西玄山洞(dòng)、青(qīng)城山(shān)洞、赤城山洞(dòng)、罗浮山洞、句曲山洞、林屋山洞、括(kuò)苍山洞，由(yóu)于(yú)十大洞天历史比较久，而(ér)且没说(shuō)过具体的地理位置(zhì)，所以很(hěn)多(duō)现(xiàn)在都(dōu)是找不到的，而三(sān)十六小洞天就比较(jiào)好找了(le)，因为(wèi)里面涉及了州(zhōu)县(xiàn)，比如霍林洞(d吃完布洛芬不能吃什么，吃完布洛芬不可以吃的东西òng)天在福州长(zhǎng)溪县 ，蓬玄洞天在衮州乾(qián)封县(xiàn) ，朱陵洞天在衡(héng)州衡山县(xiàn)等等，这里就是举两个(gè)例子，就不和大家一一(yī)细说了。

　　这里的很多现在已经成为(wèi)了旅游胜地(dì)，而七十二(èr)福地就更好找(zhǎo)，因为记载(zài)更加详细，比如在江宁府句容县界(jiè)的地肺山、潭州(zhōu)长沙(shā)县的洞真墟、玉(yù)笋山(shān)南的郁木(mù)洞等等，这(zhè)里(lǐ)都曾(céng)是得道真(zhēn)人(rén)隐居过的地方，因为真人(rén)曾(céng)在这里(lǐ)修行过，所以(yǐ)这(zhè)些地方或多或少都(dōu)是(shì)有(yǒu)一(yī)些传说的(de)，久而(ér)久(jiǔ)之就(jiù)被大家传(chuán)得越来越神(shén)奇，所以就被称为了(le)“福地(dì)洞天”。

　　不过也是有一(yī)些和道教有联系但是么(me)有(yǒu)被列(liè)入“福地洞天”的名山，比如(rú)武当山和崂山，现(xiàn)在很多(duō)山上的建筑都被列入了世(shì)界(jiè)遗产，为了(le)保护这些(xiē)“福地洞(dòng)天”还成(chéng)立了“爱山(shān)基(jī)金(jīn)会”。

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